唐三彩则只有一个用途。烧制，主要就是为了陪葬。因为它陶胎松脆、防水性差，而且铅釉有毒，不适合正常使用。有些个别的其他用例，只是偶然。
烧纸马和陪葬三彩陶马，本质上是一个道理。
但是民国之后，唐三彩却越来越热，时至今日，收藏者根本就没了丝毫的关于冥器的顾忌，甚至摆在家里的也不少见。
唐三彩的高仿品，随之也多如牛毛。
唐三彩的胎釉配方早就公开了，烧成温度不高，原料也不难找，所以仿品的水平越来越高，顶级高仿实际上已经具备了所有真品的特征。
唯一容易露出破绽的，在于做旧。毕竟是历经千余年的东西，想做旧完全如旧，技术难度还是很高的。
吴夺眼前的这件唐三彩马，体量并不大，高度和长度都在三十厘米左右。而唐三彩马，很多高度都是超过半米的。
大部分马身是褐黄釉，马鞍白绿相间，马面也是如此；另外，尾部和四蹄则是白釉。
这属于最常见的三色。若是多上一色，或者出现其他少见的釉色，那就会相应提升价值。
马呈静立状。这种造型，也属于唐三彩中最普通的造型。什么饮水啊，舔蹄啊，这样少见的造型自然价值更高。
同时，胎质略有些粗，还带有细小的坑洼，裂纹和剥釉也有几处。
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