各地的祭典中，也时常可以见到妖族身影。他们不再只是客人，而是节庆中不可或缺的主体之一。
在赤月之祭、星花节、灵芽迎春等大型节日里，妖族的舞者会戴上狐面或灵叶冠，演出代代相传的「共理之舞」——这是根据三王在最初结盟时，相互缔约前的舞剧，融合妖族幻术与人族乐舞，透过色彩斑斓的光影诉说那场逆转历史的抉择。
年幼的孩童常会模仿三王的动作，手舞足蹈地朗诵誓言，无人再因为他们模仿妖族而感到不安，反而视为荣耀的象徵。
而在学术界与修行者圈层，妖族血脉与技艺更是被视为珍稀资源。在六玄总议会成立的学术学院中，设有妖族文化专门课程与幻术研修班，并公开徵求妖幻岛的讲师与法典典藏。
最初反对妖族入学的学者，如今也不得不承认，若无灵妖之王後代延续的梦境心法，近代灵魂疗癒术根本无法问世。
在信仰层面上，天狐神社早已成为六岛之国最有名的圣地。
信徒们定期前往膜拜妖狐之王与灵妖之王，视她们为「誓约的守护者」、「和平之引路人」。
尤其天狐神社的「双印石碑」，那是两位王使用魔力所制作的道具-「星狐印」与「梦语环」刻印融合之碑——每逢赤月之夜便会自动发光，象徵契约仍有效力的灵兆。
民间流传，若夫妻共持祭符於此誓愿，可得长久幸福；若战士於战前献香，能得庇佑不入迷惘。
不只在仪式与制度上，在人民的情感中，妖族的地位也悄然改变。
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